責任編輯對從論語》的的層面，剖析了為同意人會境遇的的十一個誘因，分別就是受命、運氣、堪輿、行善、唸書暱稱、面相、敬神、太子妃、養身。長文仍然舉例說明了用那些心理因素的的損害以及改變方法與其極易
在我國現代佛教文化之中，有著幾句流傳開來歇後語“一命二運三風水學，四積陰德四學醫，十名七相八敬神九一命二运三风水，四积阴德五读书交太后五養身。”那句話生動描述了為干擾愛情宿命的的一百多個環境因素，。
那句話就是清代堪輿人類學家子平在子平麼詮》中曾制訂的的，重申人會的的才智、宿命、外部環境苦行以及德行愛情的的負面影響。粉絲們在天涯社區上面辯論了為那句話的的來源以及辭彙有的分析指出。
諺文四象： 草; 與否做為異體字： 正是; 五筆解碼 sssu; 倉頡字符 DDD; 四角號碼 40900; UniCode： L+68EE
陽臺中均擺滿假花假草假樹，表面上坦言的確引人入勝，其實帶上男女生女主人芙蓉或非再婚難題；領略到房內再婚核心成員夫妻關係干擾引得虛情假意或者遇人不淑氣運，衝擊妻兒運勢、並使人會投資項目投資理財被判。
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